5:1 所以我们既本着信得称为义﹐就借着我们的主耶稣基督得与上帝相和；
5:2 借着他﹐我们已进于所站立的这恩典中﹐就因可得上帝之荣耀的那种盼望而欢喜夸胜。
5:3 不但如此﹐我们竟拿苦难而欢喜夸胜呢﹐因为知道苦难能生出坚忍﹐
5:4 坚忍能生出老练﹐老练能生出盼望；
5:5 盼望是令人不失望的；因为上帝的爱﹑借着所赐给我们﹑的圣灵﹑倾注于我们心里。
5:6 假使盼望是空的﹐为甚么当我们还在软弱无力时﹑基督就在适当的时机替不虔的人死呢？
5:7 人替义人死﹑是仅仅有的；替善人死﹑或者竟有敢作的；
5:8 惟独上帝却将他自己的爱向我们证明出来；因为当我们还作罪人时基督就替我们死。
5:9 所以我们如今既因着基督的血得称为义﹐岂不更要借着他而得救﹑脱离上帝之义怒么？
5:10 我们做仇敌时﹑既借着上帝儿子的死得与上帝复和﹐岂不更要在复和之后﹑因着基督的活以得救么？
5:11 不但如此﹐我们竟能借着我们的主耶稣拿上帝而欢喜夸胜呢；因为借着他﹑我们如今领受了复和了。
5:12 故此﹑罪怎样借着一个人而入了世界﹐死又借着罪而入了世界﹐死也怎样因万人都犯了罪而传遍到万人。
5:13 没有律法之先﹑罪已经在世界上了；不过没有律法﹑罪是不算为罪的。
5:14 然而从亚当到摩西﹑连那些不按亚当犯法的样子去犯罪过的人﹐死也掌了王权去管辖他们。亚当原是后来要到的那位之豫像。
5:15 但上帝的恩赐是远超乎人之过犯的；万众既因那一人的过犯而死﹐那么上帝之恩典﹑以及在耶稣基督一人恩典中白白之恩﹑岂不越发加给万众么？
5:16 上帝的恩赏又是远超乎一人犯罪之结果的：因为罪案是起于一次的过犯﹑而有定罪之事；但恩赐呢﹑虽起于许多次过犯﹐却仍有断为无罪之举。
5:17 死既因那一人的过犯﹑借那一人而掌王权﹐那么那些领受满溢之恩典和称义白白之恩的人﹑岂不更要借着耶稣基督一人而在生命中掌王权么？
5:18 这么说来﹐因一人的过犯﹑万人怎样都受定罪；照样﹐因一人所行的义﹑万人也怎样都被断为无罪而得生命。
5:19 因那一人之不听从﹑万众也怎样被认为罪人；照样﹐因这一人之听从﹑万众也怎样都被认为义人。
5:20 律法溜了进来﹐使过犯增多；但罪在哪里增多﹐恩典也就在哪里格外地满溢；
5:21 以玫罪在死中怎样掌了王权﹐恩典也可以借着救人之义怎样掌王权﹐使人借着我们的主耶稣基督得永生。