3:1 这样说来﹐犹太人有甚么长处？割礼有甚么益处呢？
3:2 各方面多着呢：第一﹐上帝的神谕是讬付了他们的。
3:3 就使有取了不信态度的﹐能怎么样呢？难道他们之不信能废掉上帝之可信靠么？
3:4 断乎不能；上帝总是真诚的﹐虽则人人都撒谎；正如经上所记：「以玫你在你的判语上总得证为对﹐你在被论断时总必得胜。」
3:5 但是我们的不义倘若证明上帝的义来﹐那要怎么讲呢？难道说上帝显义怒是不义么？〔我且照人的讲法说话吧〕。
3:6 断乎不是；如果这样﹐上帝怎能审判世界呢？
3:7 但上帝的真实如果因我的虚假越发彰显他的荣耀来﹐为甚么我还被断为罪人呢？
3:8 难道要说：『让我们作恶﹐使善来到』么？〔这是我们所受的毁谤；有人说我们曾说了这话〕：这样辩论的人之受定罪﹑是该当的。
3:9 这却怎么样呢？我们犹太人比他们外国人强么？完全不是。我们已经起诉：万人都在罪之下﹐不但希利尼人﹐犹太人也在内；
3:10 正如经上所记：「没有义人﹐一个也没有；
3:11 没有晓悟的﹐没有寻求上帝的；
3:12 他们都偏离了正路﹐一同变为无用；没有以慈惠待人的﹐连一个也没有；
3:13 他们的喉咙是敝开的墓；他们用舌头弄欺诈；他们嘴脣下有虺蛇之毒气；
3:14 他们的口满了咒骂和苦恨；
3:15 他们的脚飞快﹑要流人的血；
3:16 他们所经过的路﹑都使人受残害和灾难；
3:17 平安的路﹑他们不知道；
3:18 他们眼中﹑并没有敬畏上帝的心。」
3:19 我们晓得﹑律法无论说甚么﹐都是向律法以内的人讲的﹐好堵住每一个人的口﹐使全世界的人都伏在上帝审判之下；
3:20 所以血肉之人在上帝面前﹑都不能由律法上的行为得称为义：因为由于律法﹑人才认识罪。
3:21 但如今呢﹑上帝救人的义已在律法以外显明出来了﹐是律法和神言人们所见证的；
3:22 然而上帝救人的义﹑却是凭着那信耶稣基督的心﹑加给一切信的人的；并没有区别：
3:23 因为万人都犯了罪﹐都亏缺了上帝的荣耀﹐
3:24 都因上帝恩惠中白白的典﹑凭着那在基督耶稣里的赎放﹑得称为义。
3:25 这耶稣﹑上帝显然立为除罪法﹐凭着人的信﹑本着耶稣（希腊文：他）的血﹑来做上帝（希腊文：他）救人之义的明证。因为上帝用他的宽容﹑对人先时所犯的罪过都不追究﹐
3:26 好在现今的时期做他救人之义的明证﹐来显明他自己的义﹐也是叫信耶稣的人得以称义的。
3:27 那么可夸口的在哪里呢？绝无可夸之余地了。这无可夸是凭着甚么法呢？凭着行为的法么？不﹐乃是凭着信的法。
3:28 因为我们认定﹑人称义是因着信﹐不在乎律法上的行为。
3:29 难道上帝只是犹太人的上帝么？不也是外国人的上帝么？是的﹐也是外国人的上帝﹐
3:30 因为上帝只有一位。他要因人的信称受割礼为义﹐也要凭着人的信称没受割礼为义。
3:31 这样﹐我们是凭着信废掉律法么？断乎不是；我们倒是叫律法立定呢。
