19:1 依纯全之道而行的穷人﹑胜过嘴脣乖僻﹑又是个愚顽人。
19:2 心无知识很不好；脚步急迫的﹑达不到目的。
19:3 人的愚妄使他所行的败倒﹐他的心就向永恒主生气。
19:4 财物使朋友增多；但穷困人﹑连个朋友都跟他分离。
19:5 假见证必难免于受罚；喷吐谎言的必不能逃脱。
19:6 慷慨的﹑许多人求他的情面；爱送礼的﹑人都做他的朋友。
19:7 穷乏人﹑其族弟兄都恨他；何况其朋友﹐岂不更疏远他。（此处只有一行﹑可译：那追求着言词的；他〔它〕们不。意难确定﹐又无另一行相配；今略之）。
19:8 获得智慧之心的﹑是爱惜自己；保守明哲的必得福乐。
19:9 假见证必难免于受罚；喷吐谎言的必灭亡。
19:10 愚顽人奢侈度日﹑本不合宜﹐奴仆管辖王子﹑更是不配。
19:11 人的明智能使他不轻易发怒；不追究人的过失﹑乃自己的光荣。
19:12 王的震怒像少壮狮子的咆哮；他的恩悦乃如草上的甘露。
19:13 愚顽的儿子是父亲的祸患；妻子的争吵如不断之滴漏。
19:14 房屋和财富是祖宗的遗产；贤慧的妻子乃永恒主所赐。
19:15 懒惰能使人沉睡；懈怠的人必受饥饿。
19:16 谨守诫命的保守性命；藐视训话（传统：自己的路）的必致早死。
19:17 恩待穷困的﹑是借给永恒主；他所行的善事﹑永恒主必偿还。
19:18 趁有指望时﹑要管教你的儿子（或译：要管教你的儿子﹐因为还有指望）；不可立意（或译：不可任意）害死他。
19:19 常发烈怒的人必须受罚﹐因为你若援救﹐就必须再援救。
19:20 你要听劝言﹐接受管教﹐使你所行的（传统：『后来』或『终久』）有智慧。
19:21 人心里多有设计﹐惟独永恒主的计划才能立定。
19:22 人所愿望于人的﹑是他的忠爱；做穷乏人比做撒谎人好。
19:23 敬畏永恒主能使人得生命；他必安定饱足﹐不被祸患光顾。
19:24 懒惰人把手栽在盘子里﹐就是缩回来﹑拿到口里﹑也是不肯。
19:25 击打亵慢人﹐愚蠢人就精明些；责备明达人﹐明达人就明白知识。
19:26 虐待父亲﹑逼走母亲的﹑是个贻羞致辱的儿子。
19:27 弟子阿﹐停止不听管教﹐停止偏差而离开知识之训言哦。
19:28 无赖的见证亵慢着公平；恶人的口喷吐出（传统：吞下）奸恶。
19:29 刑杖（传统：刑罚）原为亵慢人豫备的；笞打乃为愚顽人的背脊而设的。