22:1 耶稣又应时用比喻对他们说：
22:2 「天国好比一个做王的人﹐为儿子办婚筵﹐
22:3 差遣他的奴仆去叫被请的人来赴婚筵；他们却不愿意来。
22:4 他又差遣别的奴仆﹐说：『要告诉那些被请的人说：看哪﹐我的筵席（同词：早饭）我已经豫备好了；我的公牛和肥畜已经宰了﹐百物齐备了﹐来赴婚筵吧！』
22:5 那些人却不理﹐走了：一个到自己的田里去﹐一个作他的生意去；
22:6 其余的抓住了他的奴仆﹐凌辱了﹐杀了。
22:7 王就发怒﹐打发他的军兵﹑去杀灭那些凶手﹐烧毁他们的城。
22:8 随后就对他的奴仆说：『婚筵是已经齐备了﹐被请的人呢﹑却配不上。
22:9 所以你们要往岔路口去﹐凡所遇见的﹑都请来赴婚筵。』
22:10 那些奴仆就出去到大路上﹐凡所遇见的﹐无论恶的善的﹐都聚集了来；婚筵上就满了坐席的人。
22:11 「王进来视察坐席的人﹐看见一个没有穿婚筵礼服的人在那里﹐
22:12 就对他说：『同伴哪﹐你没有婚筵礼服﹐怎么进这里来呢？』那人闭口无言。
22:13 于是王对仆役们说：『把他捆起来﹐脚和手﹐丢在外边的黑暗里；在那里有哀哭和切齿。』
22:14 因为被请（或译：蒙召）的人多﹐蒙拣选的人少。」
22:15 当时法利赛人就去商议﹑怎样可以就着话语使耶稣入陷阱﹐
22:16 便差遣他们的门徒同希律党人来见耶稣﹐说：「先生﹐我们晓得你很真诚；你以真诚教授上帝的道路；甚么人你都不在乎﹐因为你不看人的外貌。
22:17 那么请告诉我们﹐你以为怎样；纳丁税给罗马皇帝该撒可以不可以？」
22:18 耶稣觉出他们的恶意来﹐就说：「假冒为善的人哪﹐为甚么试探我？
22:19 把纳丁税的法币给我看看。」他们拿个『一日工钱』币（希腊文：第那流：罗马银币）来给他。
22:20 耶稣就问他们说：「这个像这个标号是谁的？」
22:21 他们说：「该撒的。」于是耶稣对他说：「那就把该撒的东西纳给该撒﹐把上帝的东西纳给上帝吧。」
22:22 他们听见都希奇﹐便离开他走了。
22:23 当那一天﹐有说没有复活之事的撒都该人上耶稣跟前来﹐诘问他﹐
22:24 说：「先生﹐摩西说过：『人若死了﹐没有孩子﹐他弟弟该续娶他的妻子﹐为他哥哥树立后裔』。
22:25 在我们这里曾有弟兄七人；第一个娶了妻﹐死了﹐没有后裔﹐遗留他的妻子给他弟弟；
22:26 第二第三﹑直到第七个﹑都是这样。
22:27 尽末后﹑那妇人也死了。
22:28 这样﹐在复活的生活中﹐她要做七人中哪一个的妻子呢？他们都娶过她呀！」
22:29 耶稣回答他们说：「你们错了﹐是因为你们不明白经典﹐也不晓得上帝的能力。
22:30 在复活的生活中﹐人也不娶﹐也不嫁﹐乃像天上的使者一样。
22:31 关于死人的复活﹐上帝对你们所讲的﹑说：
22:32 『我是亚伯拉罕的上帝﹑以撒的上帝﹑雅各的上帝』﹐你们没有诵读过么？上帝并不是死人的上帝﹐乃是活人的上帝呀。」
22:33 群众听见了﹐就因他的教训而惊骇。
22:34 但是法利赛人听见耶稣笼住了撒都该人的口﹐就聚集在一处；
22:35 其中有一个人（有古卷加：律法师）诘问耶稣﹐试探他说：
22:36 「先生﹐律法上哪一条诫命最大呀？」
22:37 耶稣对他说：「要用你完全的心﹑完全的性命﹑完全的精神（或译：理性）﹑爱主你的上帝。
22:38 这是最大的﹐又是第一要紧的诫命。
22:39 其次的也跟这个相彷彿：要爱你的邻舍如同你自己。
22:40 这两条诫命﹑就是全律法和神言人的教训所依据（希腊文：悬挂）的。」
22:41 法利赛人聚集的时候﹐耶稣诘问他们说：
22:42 「关于基督（即：被膏者）﹐你们以为怎样？他是谁的子孙呢？」他们对他说﹐「大卫的。」
22:43 耶稣对他们说﹐「那么大卫在圣灵感动中怎么还称他为主﹐说：
22:44 『主对我主说了：你坐在我右边﹐等我处置你仇敌在你脚下』呢？
22:45 大卫既称他为主﹐他怎么又是大卫的子孙呢？」
22:46 没有一个人能回答他一句话。从那一天起﹐再也没有人敢诘问他了。