3:1 无知的加拉太人哪﹐耶稣基督既显然正对你们眼前被揭示为钉了十字架的﹐谁竟迷了你们呢？
3:2 单单这一点我要问你们：你们从前领受了圣灵﹐是由于行律法么？还是由于听受而信呢？
3:3 你们这么无知阿？你们既以灵开始﹐如今倒以肉终结么？
3:4 你们受若这么多﹐都是徒然的么？──如果真是徒然的话﹐
3:5 那么﹑上帝将灵供应与你们﹐又在你们身上以动力运行各样的异能﹐是由于你们之行律法么？还是由于听受而信呢？
3:6 亚伯拉罕就是这样：「他信了上帝﹐这就算为他的义了」。
3:7 所以你们要知道﹐以信为本的人才是亚伯拉罕的子孙。
3:8 经书早就见到：上帝要使外国人本于信而得称义﹐所以早就传好消息给亚伯拉罕说：「众外国必在你身上（或译『因你而』）蒙祝福」。
3:9 可见以信为本的都跟有信心的亚伯拉罕同蒙祝福。
3:10 凡以行律法为本的都在被咒诅之下；因为经上记着说：「凡不持守律法书上所记的一切去行的人都被咒诅。」
3:11 靠着律法﹑没有人能在上帝面前得称为义﹑是明显的﹐因为「人是本于信而称义才得活着」。
3:12 律法原不是本于信的﹐它乃是说：「凡行这些法的﹐必靠着这些法而活着。」
3:13 基督既为我们成了被咒诅的﹐就把我们买出来﹑使我们脱离了律法的咒诅；〔因为经上记着说：「凡挂在木架上的都被咒诅」；
3:14 这是要使亚伯拉罕所受的祝福可以在耶稣基督身上临到外国人﹐使我们可以凭着信领受所应许的圣灵。
3:15 弟兄们﹐我且照人事说吧；凡已立定的约﹐虽只是人的约﹐也没有人能废弃或增订的。
3:16 诸应许原是向亚伯拉罕和他的一个后裔说的。不是说『和众后裔』﹑像指着许多人说的﹐乃是说『和你的一个后裔』﹑指着一个人说的；那一个人就是基督阿。
3:17 我乃是说﹑上帝所豫先立定的约﹑并不是那四百三十年后成立的律法所能取消﹑使那应许无效的。
3:18 因为承继产业若是由于律法﹐便不是由于应许；但上帝恩赐亚伯拉罕﹑却是凭着应许的。
3:19 那么﹑律法怎么样呢？律法是为显明犯法之事而增设的；是临时的措施﹑等所应许的后裔来到的；是借着天使经中间人之手规定的。
3:20 立约的中间人原不是为着单方面的﹐乃是与神人两面有关的；而发应许的上帝却是独当一面的。
3:21 这样﹐律法与应许相反么？断乎不是。假使有一个能使人活的律法曾经颁赐下来﹐称义就真是由于律法了。
3:22 其实不然﹐经书乃是断言万人都被圈住在犯罪之中﹐这就使所应许的须由相信耶稣基督﹑而赐给信的人了。
3:23 但『信』还未来到之先﹐我们都被监护在律法以下﹑直被圈着﹑等那以后来到的『信』显示出来。
3:24 这样﹐律法就做了我们的童年导师﹑等候基督来到﹐使我们由于信得称为义。
3:25 今『信』既已来到﹐我们就不再在童年导师之下了。
3:26 你们众人凭着信﹑在基督耶稣里﹑都是上帝的儿子。
3:27 因为你们凡受了洗归入基督的﹑便是穿上了基督为衣服。
3:28 并没有犹太人或希利尼人的分别了；没有奴仆或自主﹑也没有男女的分别了；因为在基督耶稣里﹑你们众人都是一个人（或译『一体』）了。
3:29 你们如果是属基督的﹐那你们就是亚伯拉罕的后裔﹐照应许做后嗣了。